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雅各書是一本講到經歷和行為的書，是指導基督徒如何行事為人的書。雅各書1:1-12 節講到門徒當以試煉為喜樂，憑信心求，忍受試探，得著生命的冠冕。在1-2節中雅各要求當時的猶太基督徒“落在百般的試練中，都要以為大喜樂。”為什麼雅各這樣地要求呢？因為經過這個過程，會產生美好的事物。試練臨到我們時的三個特質：
一. 會除掉我們身上的雜質：試煉的本意是通過試驗，確認事物的本質。當人遇到壓力、引誘、試探、不順的環境時，人生命中那些錯誤的態度，不當的動機，隱藏的情慾，就可能浮現出來。如果我們願意，神就會借這機會除去這些雜質。正如詩篇66章10-12節所講，像煉銀子一樣神試探我們，最後把我們帶到豐富之地。主耶穌煉我們如銀子，直到祂的品格性情反印顯示在我們身上。
二. 塑造我們的品格：A. 試練使我們生出堅忍的品格—堅忍是一種力量，是一種當我遇到挫折、不順時，使我們始終如一，面對困難能堅持下去的那種力量，是一種在沒有盼望中，有盼望的力量，是出于神，不是出于我們自己。四面受敵，卻不被困住，心裡作難，卻不致失望，被逼迫，卻不被丟棄，打倒了，卻不致死亡。神借著試練將堅忍的品格放在我們身上。B. 試練使我們更成熟完備—經驗來自經歷，但光經歷不學習，經驗也不會增加，屬靈的事也是如此，如雅各所說“忍耐也當成功”受苦不是目的，神是要我們靈命成熟。什麼是成熟呢？當我們生命成熟時，我們就少了那些刺人的刺，我們更多地成為別人的幫助、扶持和供應。神不但要加深我們生命的深度，使我們成熟，也要擴張我們生命的廣度，使我們更完備。神會借著環境也增加我們以前沒有的能力。神從來不浪費機會，在教會服事這件事上，也是如此。我們應當求神來擴張我們生命的廣度。有一點要注意，成熟完備不是指完美無缺。而是“到了怎樣的地步，就當照著怎樣的地步而行”
三. 試練使我們有智慧：當我們到神面前禱告時，神會給我們智慧。但一定要憑信心求，一點也不疑惑，這裡的信心不是指對自己的能力，對自己有信心禱告的一個把握；這裡的信心是指對這位愛我們的神有一個完全的認識，然後去依靠。而且不因外界環境好壞而動搖。智慧也是指能認識到世事的無常。雅各說貧富貴賤都不重要，因為這些都是短暫的。重要的是要抓住存到永恆的事。
雅各書1章12節是對前11節的總結“忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那愛祂之人的。”這個冠冕是榮耀的、寶貴的、是別人能看到的，上面鑲滿了寶石，那由試練而生的堅忍、成熟、完備和智慧。當神把這個冠冕給我們時，別人就會從我的身上看到那平靜安穩，別人會喜歡和我們在一起，因為我們有供應、支持、有智慧，在各樣環境都不搖動的智慧。但願我的經過試練以後，頭上都有這樣一個冠冕。
(8/6/06 劉孝棟傳道證道; 高英姊妹摘要)
